历史的真实性如何辨正？

liushuang

大家有其他方面不一样的历史的介绍吗

1090316642

业余历史爱好者一枚，简单说说我个人认知的历史。
首先，除非发明时光机，否则100%还原历史是绝对不可能的！历史是人记录的，而人是有个人情感的，不是冰冷的记录机器！所以不可避免的存在个人好恶，zz立场，关系亲属，认知误差等等，以及在后世流传中出现的信息失真，比如人为篡改，夸大，遗失损坏部分内容造成的误读等等！
所以，我们看到的历史不是“真正的历史”，此乃客观事实。不过也没必要陷入历史虚无主义，否定一切历史和历史研究的价值。
虽然做不到100%真实，但研究历史是非常有意义的，也是非常有趣的。
举个栗子~这几年比较火的三国逍遥津之战，张八百VS孙十万！
八百和十万这两个数字都是魏书的记载，其实这俩数字都是假的，或者说在传梗玩梗的过程中被断章取义了。合肥是南北对峙的战略重镇，怎么可能只有800守军呢。事实上曹魏守军应该在七千到一万多，而800这个数字是张辽的突击部队，类似私人部曲或者敢死队这样的精锐。十万大军只是东吴出征时候的号称数字，古代这个号称xx万大军的水分有多大，懂得都懂。比如曹总在赤壁的80万大军，实际作战部队不过20w出头，含水量75%。而当时的东吴，能调动的机动部队最多不过6到8万，就算孙权倾巢而出，实际部队在5到7万是比较合理的区间。
所以，魏书中八百和十万是经过艺术加工 以及技术性调整的结果。为什么呢？因为在一场大胜中，己方人数越少，敌方人数越多，才越能突显史诗大捷！战果辉煌！
同时期东吴的记载中，张辽的兵力是万余，这个数字也存疑，可能故意写多了点，挽尊嘛，可以理解。至于孙权自己方面的兵力。。。没说。这很不正常，这么重要的事情，怎么能不记录呢？但又很合理，这么丢人的败仗，能不写就不写呗，至少模糊一点，人之常情嘛！
我们看到的历史就是这么出来的，根据立场不同甚至对立的多方记载，相互对照，相互印证，得到一个比较合理的，可能性最大的“假定历史”。谁家的记载详细靠谱，就多采信一点，胡JB扯的，就少采纳或者不用。
随着考古发现和技术的发展，有些固有认知的历史也是可以证明或者证伪的。原本错误的可能被修正，原本不确定的可能被证实。
比如烽火戏诸侯的典故，前几年就被证明是造谣的，证据就是烽火台的发明是在周幽王死后。
对于历史的意义，我推荐李二的名言（白话版）：‌“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”‌。我很认同，但是很可惜，人类从历史中获得的唯一教训，就是人类从来不会从历史中吸取任何教训。
最后，除了在人民史观和英雄史观的问题上我有点个人看法之外，个人基本认同马克思主义的历史观，如果楼主对历史笔记感兴趣，建议从这里开始。

sta11

看历史没意思，毕竟你又不能回到过去，不如看当下的行为。毕竟说谁都会说，找大喇叭把自己吹成是救苦救难的神，也没人敢当众揭穿。但是所作所为是无法改变的

消散的四方花火

王朝也一样，只有当那个朝代被替换之后，人们才可以正常的谈论上个朝代的历史，功过得失

faaonu

历史是任人打扮的小姑娘，清改明史改了一百多年早面目全非了。

月满夜空

太阳底下无新事，历史是由胜利者书写的，当然我说的是清朝

rpousty

历史和故事都差不多，
只要逻辑自洽就行。

maoxianwang

王立群有个聊到什么是真实的历史，也许是你要的答案，

消散的四方花火

有个词叫盖棺定论。通常伟人活着的时候其做法不好评价，然而当他死去再过了几十年，就成为历史，到时候人们就可以从积极和消极两方面来谈论当时的历史了